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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 有名ブランド 掛軸 足立泰道 吾心似秋月 共箱 茶掛 禅語 一行書の詳細情報

有名ブランド 掛軸 足立泰道 吾心似秋月 共箱 茶掛 禅語 一行書。2025年最新】懈怠比丘不期明日の人気アイテム - メルカリ。掛け軸 大徳寺 足立泰道 足立泰道作「瀧」共箱 禅語 茶掛 夏掛け。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。楽天市場】足立泰道の通販。寸松庵 ミニ色紙 1/4サイズ (タテ136mm×ヨコ121mm) 50枚×6箱。複製/谷口雅春/生長の家/實相/実相/書/仏教用語/掛軸☆宝船☆AH-712。【茶道具】裏千家今日庵筆 『緑毛万年亀』短冊40。俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸。【海】硯 瓢箪形硯 骨董品 骨董品 時代品 中国美術品。時代物 中国美術  古硯 紅絲硯 蝙蝠図  書道具  硯 乾隆甲子 乾隆年製。「百鶴図」 秀凰 掛け軸 掛軸 共箱あり。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。掛け軸 まとめ売り 14本。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。A29 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『吉祥 絵馬の図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。長州藩歴史資料 Japanesehistory。G554 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『茶烟永日香』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。「未使用に近い」サイン落款あり 釣りキチ三平の寒雀の掛け軸  ※矢口高雄
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