HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ

2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。DSC904491.jpg。茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。花園大学卒業。俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。「百鶴図」　秀凰　掛け軸 掛軸 共箱あり。現在に至る。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛け軸　まとめ売り　14本。本紙・表装ともに良い状態です。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。少々ソリあり。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。軸先：木製刷毛目。Ａ２９　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『吉祥　絵馬の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。　　紙本：墨書。長州藩歴史資料 Japanesehistory。　　箱書、花押があります。Ｇ５５４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『茶烟永日香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。世間と比較しない事。真蹟　東郷元帥　掛軸。比較をすると挫折してしまうので。大徳寺　長谷川寛州　直筆　一期一会　共箱。」と答えました。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。禅語に「莫妄想」という言葉があります。清水雅子さん書　【額縁】①。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「天下春」月に桜画賛　軸B859。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。唐墨鉄斎16丁型4本。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。「妄想」が人間をダメにするのです。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。